“三斤三两百元大钞”是多少钱？报导指出，大约13万6000元。13.6万元多吗？关于一些殷实人家而言，这或许仅仅是微乎其微的数字。3月18日，山西柳林首富邢利斌在三亚为女儿举行大型婚礼，一掷7000万，把婚礼办成了明星聚集的奢华演唱会。但关于普通人家来说，这或许是一辈子的积储。

  读罢这个新闻，我仍旧很震动。其震动程度乃至比初闻邢利斌7000万嫁女还激烈。为什么？由于我震动的不只仅13.6万元的详细礼金数量，而是“称金论量”的价值核算方法。邢利斌嫁的“摆阔游戏”尽管不当，但毕竟是他自己的钱，想怎样花怎样花。订亲礼金“称金论量”，则是完全的婚姻价值观异化了。

  在我国民间，订亲提亲乃是一种习俗，一种“联谊”的方法。订亲习俗一般由男方托媒向女方提亲，经女方爸爸妈妈认可后，便用庚帖交换生辰，清算命先生“合八字”，占卜吉凶。如年度八字相合，即可订亲。正式订亲得“过红书”，又名“过书子”。男方请媒议聘，女方提出聘礼种类数额后，男方按商定规范，预备聘礼。聘礼多少、质量好坏，由两边家境而定，没有切当规则。

  在我国，每个区域的订亲习俗都不同，最大不同之处在于——聘礼规范差异，有的当地订亲考究“五金六银”(五金指五种不同金首饰，六银指现金六万)，有的当地订亲只将礼金，比方武汉订亲礼金在3-5万左右、姑苏订亲礼金在5-6万左右、山西订亲礼金在6万左右。但3万也好，6万也罢，均仅仅大约规范，没有肯定数字。只需两边爱情好，哪怕“裸婚”，哪怕女方“倒贴”，也很正常。从来没有一个清晰的规则，必需要多少多少，才能把女儿嫁出去。因婚姻，毕竟是一门爱情，而不是买卖。

  但“三斤三两百元大钞”的核算方法，不只把金钱放在了婚姻的天平上，并且使之成为最重要的砝码。这种核算方法，看似只需“三斤三两百元大钞”，比要13.6万元的礼金听起来顺耳多了，数字也少多了，其实则是告知人家：这是礼金的“红线”，没这个重量，请莫上门。这将我国人外表羞于谈钱，实践却金钱至上的价值观暴露无遗。或许和未来的亲家按13.6万去核算有点欠好开口，但“三斤三两”说起来就没有那种欠好意思的感觉了——看，咱要得不是数量，而是重量。

  我曾在心训课堂上对我的学生说过，“伪正人”尽管虚伪，但总比“真小人”好，由于“伪正人”尽管非真正人，但毕竟仍是垂青正人这个价值观的。“真小人”则是里里外外将正人的概念蹂躏在脚下了。成婚礼金“称金论量”，便是这样一个道理。它光秃秃地告知咱们，许多人的婚姻价值观现已完全恶俗化，价值取向完全歪曲化。由于爱情在这个天平上，已无了一点点份量。婚姻，已成了摇身一变成了桩买卖，一桩“称金论量”的买卖。

  咱们知道，爱情是婚姻最中心的根底，没有了爱情，全部都会失掉重量。记住有一位名人这样说过，“没有爱情的婚姻便是违法”。这一个道理，好像人人都懂。但在“拜金主义”潮流的汹涌下，不少女孩“甘愿在宝马车哭，不肯在自行车上笑”；不少丈母娘也变得“比房价还贵，比物价还高，比女友还难服侍”；订亲的典礼也失掉了旧日的神圣感，“聘礼”成为订亲的“暗地老板”。这样的婚姻，不只宣告了爱情在这个物欲年代的逝世，更为婚姻的幻灭提早亮起了警示灯。据我国民政部门计算，2011年我国离婚对数超越211万对，均匀每天有5000多个家庭解体。我国离婚率已接连7年递加。“称金论量”价值异化，无疑是离婚率急剧攀升的重要推手。

  这个国际上有许多东西是能够“称金论量”的，但爱情不能，婚姻不能，夸姣更不能。礼金本是一项习俗，这个习俗的意图，其实是为了使两个家庭的爱情更健壮，使婚姻更健壮，使夸姣更牢靠。“称金论量”的行为，不只是对婚姻的异化，更是对爱情的绞杀，对夸姣的蹂躏。其成果，只会让更多人成为金钱的奴隶，将夸姣芳华和真爱之心葬送在歪曲的婚姻天平上。

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