美国摇滚乐的灵魂人物鲍勃·迪伦书中回忆抗议歌曲

日期:2024-01-21 18:13:37 / 来源: bob体育平台

  鲍勃迪伦不仅可以称为20世纪最伟大的摇滚音乐家,更是一位杰出的诗人,一位语言大师。本书出版以后,获得了如潮的好评:有媒体把它与杰克凯鲁亚克的《在路上》相提并论,也有媒体说它写作手法直追意识流大师普鲁斯特,更有媒体称迪伦为莎士比亚以来最伟大的英语作家。

  梁文道:很多人都晓得Bob Dylan大概是唯一一个被提名过几次,是几次诺贝尔文学奖的流行歌手,或者是摇滚歌手、民谣歌手什么也好,是因为他的歌词写的就像诗一样,而且是很好很好的诗,事实上他也真的也诗,而且出版过诗,他也画画,举行过画展,是个很全能的艺术家。

  所以大家早就知道他的文字功力是相当好的,但在几年前,他出版他自己的自传,就是这本我今天给大家介绍的《像一块滚石》,这是中文翻译的名字,原文就叫Chronicles,年谱或者是纪年表,在这样一个传记里面,大家才见识了他果然真的很会写。

  于是这本书出来之后,就在像经济学人、卫报、这些,不止是打上它们的畅销书榜,而且还是打上了它们年度十大好书的榜里面,大家都很佩服Bob Dylan的写作能力跟他的思辨,跟他的思考。

  在这样一本书里面,但是我觉得有一点大家必须要格外注意,就是Bob Dylan因为他的英文是一种很特别的英文,看上去很简单,但是其实翻译起来是有点难的,所以在翻译成中文的时候,我总是觉得好像有点东西掉了,并不是说翻译不好,其实我觉得这本书的翻译者已经很用心,虽然难免有些小错误,比如说像Das Capital,实际上的意思就是资本论,他们译成了首都,我们今天的马克思教育有待改善,资本论原来的德文大家都不认得了。

  然后而且我不太喜欢把Chronicles,这个年谱或者纪年译成像一块滚石,当然像一块滚石一般读者或者在市场上会更容易接受,但是我觉得这本书其实就是有趣的地方是,Bob Dylan写这个自传,写这个回忆录,如果叫年谱的话或者纪年的话,你会以为他应该是有点按年的顺序的记述,但其实他不是,他采取的结构是很特别的结构,他有时会跳来跳去,他选择的叙事方式有时候还可以称得上很议事流的方式。

  但是无论如何,大家就算在这本我觉得还不算完美的中文版里面,也能清楚看到很多东西,比方说他描述自己当年刚刚出道的情景,那些故事你如果对他这个人感兴趣,对音乐文化史感兴趣你去看,但如果你不感兴趣的话,你也可以了解一下他讲的一些什么呢,例如说他说,每个和我同代出生的人,就是四五十年代出生的人,都是新旧两个世界的一部分,为什么呢?因为像希特勒、丘吉尔、墨索里尼、斯大林、罗斯福,这些后无来者的人物,他们都只依靠自己的决心,为越来越好或者更坏,每个人准备好单干、单独行动,对他人的赞许无动于衷,对财富或爱情无动于衷,他们掌控人类的命运,把世界碾成一堆碎石。

  能够跟他们相比的是什么人呢,就是过去像成吉思汗,像凯撒,像亚历山大,像查理曼大帝还有拿坡仑这种人。这种人以一个个人的力量想要征服世界,改变世界的人,是属于旧时代的人,而新时代不是这样了,在二战前后,他认为这就是一个分水岭,今天我们的世界是不可能再出现这样一种人物的世界,那是更好还是更坏我们不知道。

  然后他就提到尤其是美国,美国在改变,我有种命中注定的感觉,我正驾驭这些改变,纽约和另外的地方一样,我的意识也在改变而且扩展,有一件事是肯定的,如果我想创作民谣,我需要某种新的格式,某种不会被消耗掉的哲学认同,它不需要用很多话来描述,因为它正在开始发生。

  然后呢,后来他就说道,怎么样用民谣去掌握这种时代之间的大的变化的感觉,怎么样在这个变化里面把握到那些很微妙的性质,然后用自己的声音把它唱出来,这是我们过去几天介绍Bob Dylan有关的书,跟现在看他的传记的时候,一个很重要一点。就是他之所以那么重要,那么伟大,是因为他唱歌不是所谓的反映时代,而且是要掌握一些时代里面很细节的,大家还没感觉到的东西。

  于是他唱出来了,预先的描画了未来的可能走向,于是当时候到的时候,大家会觉得你看他说的太准了,他真是唱出这个时代,其实他真的是唱出时代,而不是在反映时代。

  这里面他就提到,就像我们昨天所说的,他不喜欢一般的抗议歌曲,因为他说它们很难避免说教和留于平面,于是他就认为他要是写这种抗议歌曲,他一定要写一些不一样的角度,比如说很有名的抗议歌曲《John Hero》,这是一个美国工人运动里面的英雄被冤枉的处了死刑,大家都要歌颂他,而且他还是个诗人,但是在这里面他就说道,如果让他来写的话他要怎么写,写一个坟墓里面的男人的心声,一首来自地下世界的歌,就是这一个Hero已经死了,埋在坟墓底下,他为了不让某个女人受辱而必须付出生命,因为他不能够说出真相。

  所以你看这很奇怪,一般大家都会觉得John Hero就是一个很政治的人物,一个英雄,一个烈士,但Bob Dylan要写出他的另一面,他是为了一个女人,他不能够说出他自己的故事,这都是很奇怪的一种选择,对不对。

  但是反过来,他也不喜欢当时这些民谣抗议歌手讨厌的流行音乐,为什么呢,他说这些流行音乐并没有真正体现这个时代双重的性格,它们这些每分钟45转的唱片做不到这些,我为出唱片而痛苦挣扎,我不会想出单曲唱片45转的,我的曲目里面没有一首是给商业电台的,我唱的是什么呢,他说堕落的走私酒商、淹死亲生孩子的母亲、只开了5英里的凯迪拉克,洪水、工会大厅的火灾,河底的黑暗和尸体,我歌里面的这些题材可不适合电台,我唱的民谣绝不轻松,它们并不友好,也并不会成熟的过度甜美。

  这就是他想要唱的歌,然后他就说到,他说不出自己何时开始写歌,要定义我感受世界的方式,除了我唱的民谣歌词之外,我找不到任何与之相比或者接近它一半的事物了,有时候你听见一首歌,你的思想会跳出来,因为你看见了和你思考问题方式相一致的模式,我从来不用好或坏来评价一首歌,只有不一样的种类的好歌。

  所以说,怎么样用歌曲去掌握这个时代,所以Bob Dylan接下来就描述他怎么样寻找他恰当的语言,去把这些看不见的境界,或者隐形的世界,把它现形。


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